أريـد قلبي

أريـد قلبي طـفلاً شـقيـاً، يُصَّـدِق أن الشمس تـطلع عندما يصحـو فقـط، و أن عليه أن يتـوقف عن البـكـاء لتتـوقف السمـاء عن المـطر، و أن اللـون الأخـضر ليس إلا أثرا من روحه الصبية، و الأبيـض مـقتـبسٌ من مـساحة الغـفران التي يمتـلكـها.

أريـد قلبي إذا ضحـك خُلِـق قوس قُزح من ضحكاتـِه، قلبـا كـ ( حصـّالة ) طفلـة، تضع فيها كـل يومٍ عمـلةً واحـدةً، و ألف حـلم.

أريـد قلبي بروعة الفجر والنور المتالق على وجه الدروب، صائماً عن الأحقاد، وعن البغض حتى يتوب، أبيض كبياض أشعة القمر على سطح المحيط، نقياً من الخطايا والرزايا والذنوب، فرحاً مستبشراً بكل الأحبه والأعداء.

اريد قلبي معتكفاً الليل والنهار عن زخرف الدنيا والغرور، متيماً بحب المصطفى صلى الله عليه وسلم، حباً لايزول ولايحول، كقلب الصالحين، والعابدين، تملؤه السكينة، والوقار، والحكمة، يبحث عن واحة كلها ذكر الله، ويقرا القران ولايغفل حتى يموت.

أريـد قلبـاً يحـب الله، و يـحـب أن يُحـبَهُ الله.

يا مصري قوم أشتري المصري

عارفين يا أهل بلوجر لوعايزين فعلاً تدعموا إقتصاد بلدنا سيبوكوا من الهلس بتاع عمرو وأخوه عماد أديب ده، متشتروش من المحلات الكبيرة ولا الماركات الجامدة، اشتري من البقال اللي على أول الشارع وجيب قلم سنون من الخردواتي اللي في العمارة اللي جنبك، واشتري جرجير من الست اللي فارشة على الناصية، ومناديل وبسكوت لوكس من الراجل اللي قاعد متكتك من البرد على أول النفق.

وياريت تروحوا تكلوا عند المحلات العادية، اللي طول الوقت سامعين انها جامدة بس عمركم ما روحتوها،طب أقولكم قوموااتصلوا بنجار وسباك وكهربائي يصلحلكوا الحاجات اللي بايظة في شقة المصيف ومكسلين تعملوها، وياريت تركنوا عربياتكم وخدوا تاكسي ومشروع أو خدوها تمشيه وبالمرة تشموا شوية هواء.

يا جماعة كارفور ومترو وألفا وماري لوي مش هيفلسوا لو مرحتش تشتري من عندهم، لكن كل واجد من الناس دول ممكن ينام من غير عشا، ده لو كانوا اتغدوا أصلا.

نجيب محفوظ روح مصر في مائة عام

قبل مائة عام وتحديداً في ١١-١٢-١٩١١م ولد الأديب الكبير "نجيب محفوظ"، والحائز على جائزة نوبل للآداب في عام ١٩٨٨م، حصل "نجيب محفوظ"على ليسانس الآداب قسم الفلسفة عام 1934.
 

أمضى طفولته في حي الجمالية حيث ولد، ثم انتقل إلى العباسية والحسين والغورية، وهي أحياء القاهرة القديمة التي أثارت اهتمامه في أعماله الأدبية وفي حايته الخاصة.
 

حصل على إجازة في الفلسفة عام 1934 وأثناء إعداده لرسالة الماجستير " وقع فريسة لصراع حاد" بين متابعة دراسة الفلسفة وميله إلى الأدب الذي نمى في السنوات الأخيرة لتخصصه بعد قراءة العقاد وطه حسين.

تقلد منذ عام 1959حتى إحالته على المعاش عام 1971 عدة مناصب حيث عمل مديراً للرقابة على المصنفات الفنية ثم مديراً لمؤسسة دعم السينما ورئيساً لمجلس إدارتها ثم رئيساً لمؤسسة السينما ثم مستشاراً لوزير الثقافة لشئون السينما.

 

بدأ كتابة القصة القصيرة عام 1936 . وانصرف إلى العمل الأدبي بصورة شبه دائمة بعد التحاقه في الوظيفة العامة.

عمل في عدد من الوظائف الرسمية، ونشر رواياته الأولى عن التاريخ الفرعوني. ولكن موهبته ستتجلى في ثلاثيته الشهيرة ( بين القصرين، وقصر الشوق، والسكرية) التي انتهى من كتابتها عام 1952 ولم يتسن له نشرها قبل العام 1956 نظرا لضخامة حجمها.

هو عضو المجلس الأعلى للثقافة والمجلس القومي للثقافة، نال وسام الاستحقاق من الدرجة الأولى، ونال جائزة نوبل للأدب سنة1989.

ونقل نجيب محفوظ في أعماله حياة الطبقة المتوسطة في أحياء القاهرة، فعبر عن همومها وأحلامها ، وعكس قلقها وتوجساتها حيال القضايا المصيرية. كما صور حياة الأسرة المصرية في علاقاتها الداخلية وامتداد هذه العلاقات في المجتمع. 

ورغم الأحداث التي تشهدها مصر بسبب الإنتخابات البرلمانية فلا تزال ذكرى هذا الكاتب ماثلة في أذهاننا جميعاً، وبمناسبة مئوية نَجيب محفوظ فقد صدر عَدد تذكاري من أخبار الأدب، تحت عنوان "روح مصر في مائة عام"، قطعة نفيسة من التاريخ، يستحق الإقتنـــاء في مَكتبتك، وليس على طاولة الصُحف.

من لم يحالفه الحظ في إقتناء العدد يسارع بمطالعته من هنـــا بالضغط علي هذا الرابط، قبل صدور العدد الجديد الأسبوع من أخبار الأدب السبت القادم، حيث لا يتيح الموقع أرشيف لحفظ المقالات.

وإليكم مقتطفات من أهم ما كتب في رواياته:-

• " ان الثورات يدبرها الدهاه و ينفذها الشجعان ثم يكسبها الجبناء " – " ثرثرة فوق النيل "
• " لم يقف احد امامه فالكل ينتظر خلفة " – " بين القصرين "
• " من يستطيع ان يقضي علي انسان بتهمة كالالحاد و لا مطلع علي الفؤاد الا الله ؟ " – " ميرامار "
• " من يستهين بحق انسان في اقصي الارض فقد استهان بحقوق الانسانية جميعا " – " السكرية "
• " ليضرع كل منكم الي الهه ان يهب اهل مصر الحكمة و القوه لتبقي علي الزمان مناره للهدي و الجمال " – " امام العرش "
• " أن الثعابين اصلح في المعاشرة من انأس كثيرين " – " اولاد حارتنا "
• " ربما كان من الخطا ان نبحث في هذه الدنيا عن معني بينما مهمتنا الاولي ان نخلق هذا المعني " – " السكرية "
• " انت تريد الحقيقة و كل علي قدر همته " - " العائش في الحقيقية "
• " طوبي للحمقي فهم السعداء " – " حكايات حارتنا "
• " علي الانسان ان يجد طريقة و اذا ساقه الحظ الي طريق مسدود فعلية ان يتحول الي اخر " – " ميرامار "
• " الحب هو الحياة و الحياة هي الحب " – " عصر الحب "
• " البحث عن المعاني الكبري رحلة محفوفه بالالم " – " قلب الليل "
• " هبوط صعود موت بعث مدني عسكري، فلتسر الدنيا في طريقها، اما انا فاني استعد لرحلة اخري " – " المرايا "
• " العبث هو فقدان المعني، معني اي شيء، انهيار الايمان، الايمان باي شيء، و السير في الحياة بدافع الضرورة وحدها دون اقتناع، و بلا اي امل حقيقي " – " ثرثرة فوق النيل "
• " انها ارادة الله، تتعاقب الأجيال جيلا بعد جيل، و يتعاقب الموت والحياة كما الصباح و المساء، لكل منهم بداية و نهاية، و اجل مسمي " - " حديث الصباح و المساء "
• " المأساة الحقيقية هي أن عدونا هو صديقنا في الوقت نفسه " - " اللص و الكلاب "
• " لئن نبقي بلا دور في بلد له دور، خير من ان يكون لنا دور، في بلد لا دور له " - " السمان و الخريف "
• " احزان الدنيا موجودة، لا لتثبيط الهمة، و لكن لشحذها " - " حضرة المحترم "
• " كن كالتاريخ يفتح اذنية لكل قائل و لا ينحاز لاحد ثم يسلم الحقيقة ناصعة هبة للمتأملين " ... " العائش في الحقيقية "

التطور التاريخي للطابور المصري

حدثني اليوم صديقي الأستاذ "طارق دبور" المؤرخ المشهور، وصاحب كتاب "القول المآثور فى فوائد الطابور"، مفسراً شارحاً للتطور التاريخي للطابور المصري قائلاً:- 

( إنه لمن دواعى الفخر والسرور أن للطابور تاريخاً مصرياً عريقاً فى كل الأزمنة والعصور، وذلك منذ أيام الفراعنة وحتى عصرنا هذا الغير مفهوم.

فقد إخترعه "الملك توت عنخ طابور"، الذى قسم الشعب إلى طوابيـر، وعلى كل طابور عمدة وشيخ بلد وغفير، وأمر "السياف مسرور" بقطع رقبة من لم يلتزم بالطابور، فهذا طابور لإستقبال "الكاتب حور محب"، عند ذهابه إلى الكوفى شوب ، وهذا طابور "للملكة نفر لوك"، عند ذهابها لعمل النيولوك ، وهذا طابور إنتظار المركبات  يبدأ من منف وينتهى عند كفر الزيات، ومن المؤسف أن "الملك توت عنخ طابور" مخترع الطابور، ذات يوماً من الأيام وقفت له عظمة بالزور، فإتصلوا بـ"الطبيب تيتي حور"، فأتى متأخر سنتين بسبب الطابور، وكان "توت" قد مات ودفن فى دهشـور. 

 وبعد ذلك بزمان في أوئل الستينات طابور الفراخ فى الجمعيات، مع خدمة متميزة للأطفال والسيدات، ثم طابور شراء لحم الحميـر والحيوانات، وطابور لقبض المعاشات، مزود بخدمة خاصة للمرضى والأموات، لتسهيل نقلهم للجبانات.

وأعقب ذلك بأربعة عقود ظهور طابور الأفران، ومن لم يلتزم بالطابور الآمن، تحل عليه لعنة المعلم الفران، ناهيك عن طوابير أنبوبة البوتاجاز، الذي ربط الوجه البحرى والصعيد، بطابور طوله ألف كيلو أو يزيد.

وأصبحت البلاد بالطوابيـر محاطة، ووفروا فيها خدمات الترمس والحمص والجيلاتي، وتقرر منح "جائزة الطرطور"، لأحسن وأطول طابور، ورفع شعار "أن الحل لكل أمر عسير، لا يكون إلا بالطوابيـر"، ومن فاته الطابور، ولم يحالفه حظه وسعده، يأخذ الطابور الذى بعده، ليقضي بعد المصريين حياتهم طوابير × طوابير).

اللواء "كمال الشناوي" كان له ماضي

لو عايزين الصراحة يا سادة، فأحب أصدمكم وأقولكم أن أحسن وزير داخلية جه مصر - وده في رأيي طبعاً -، كان الله يرحمه ويبشبش الطوبة اللي تحت راسه اللواء "كمال الشناوي"، أصله رفض بشكل قاطع وحازم وسريع أقتحام "مجمع التحرير"، وده حفاظاً على أرواح المواطنين، لا وكمان شوف حكمة ربنا يا مؤمن جبلهم "كباب وكفتة"، زي أوربا والدول المتقدمة" !!!. 

بس طالما بنتكلم بصراحة، وأنتوا عارفيني في موضوع الصراحة ده، فصراحة بصراحة بقي صعب أننا نلاقي وزير داخلية من غير ماضي، حتي لو كان اللواء "كمال الشناوي" شخصياً، تقولي ليه!؟، أقولك أصل لو رجعنا بالذاكرة شوية لورا هنكتشف أن هو نفسه اللى كان بيعذب المساجين السياسيين فى "الكرنك" !!!.

أمنية غالية

ربي لا تحرمني من هذه الأمنية الغالــ♥ــية...

وصايا الأبجدية

حرف | أ |
ابتسم وحاول أن ترسم البسمة على وجوه الآخرين.

حرف | ب |
بادر إلى مساعدة من يحتاج المساعدة، ولا تتأخر بالعطاء.

حرف | ت |
تابع دربك بالحياة ولا تقف إذا واجهتك الصعاب، وإذا تعثرت يوما.

حرف | ث |
ثابر واجتهد في طلب العلم والمعرفة.

حرف | ج |
جاهد في سبيل دينك ووطنك وشرفك.

حرف | ح |
حاول أن تزرع ورود الأمل في دروب الآخرين.

حرف | خ |
خذ من الدنيا قوتاً ينفعك بالآخرة.

حرف | د |
داو الآخرين بطيبة قلبك، وصدق مشاعرك.

حرف | ذ |
ذق طعم تعبك بكل لقمة تأكلها.

حرف | ر |
رافق من يخاف الله ورسوله ومن يحسن للناس.

حرف | ز |
زيّن سيرتك بحسن الخلق والأدب.

حرف | س |
سامح من أخطأ بحقك واغفر له.

حرف | ش |
شاهد عيوبك في عيون الآخرين وحاول إصلاحها.

حرف | ص |
صارح بالحقيقة أصدقائك ومحبيك.

حرف | ض |
ضح بمشاعرك لأجل كرامتك.

حرف | ط |
طِر إلى العلا شامخاً رافع الرأس عاليا.

حرف | ظ |
ظلل من حولك بحبك وبعطفك.

حرف | ع |
عاهد روحك ونفسك على الصدق والوفاء.

حرف | غ |
غض بصرك عن المحرمات.

حرف | ف |
فز بحب الله وبطاعة رسوله.

حرف | ق |
قاوم لأجل كرامتك وحريتك.

حرف | ك |
كن صادقاً مع نفسك، لكي تصدق مع الآخرين.

حرف | ل |
لون حياتك بنور الله وتقواه.

حرف | م |
مد يديك وانتشل من يحتاج لك.

حرف | ن |
نل رضا الله ورضا والديك.

حرف | هـ |
هون على الآخرين مصائبهم ومحنهم.

حرف | و |
وسع قلبك واحتضن به الناس.

حرف | ي |
يسر على الملهوفين والمظلومين أمورهم.

سآعةِ شوقيْ إليكِ

حينَ يُهلِكُنيْ الشوقْ، وتبداً الحآجةُ للتحدثِ إليكِ تَزدآدُ بدآخليْ، أخترعُ طَيفكَ علىْ زُجآجِ شُبآكيْ، وأبداً بِ التحدثُ إليكْ، أخبِرُكِ عن تفآصيلِ يَوميْ، ولا أترُكُ حدثاً مَهمآ بَلغتْ تَفآهَتهْ، وأحيآناً أعآتِبُكَ، وآمُرُكَ بالحضورْ، وفيْ نِهآيةِ سآعةِ شوقيْ تِلكْ، أتأملُ سَطحَ شُبآكيْ، لِأرآهُ قَد إمتلأَ بألغآمِ الحنينْ، المزروعَةِ بَينَ حنآيآ صَدريْ، بعدْما أصبحَ الغيآبُ صَديقيْ المُقَربْ، حَتى بِتُ أعجُزُ عن التفريقِ بَينكمآ...

آه يا بلد لوغاريتمات

من عجائب المصريون:- أن حكومة مُقالة تشرف علي أنتخاب برلمان بلا صلاحيات، في عهد سلطة عسكرية منقبلة علي شعب يؤكد أنه يكتب التاريخ بأنتخاباته، فيصوت لمن قال أن الديموقراطية كفر من عمل الشيطان، ليذكر التاريخ أنه في نفس العام التي صوت فيه المصريون للفستان البمبي في ليالي رمضان، صوتوا فيه أيضا للإخوان والسلفيين في الكريسماس، وآه يا بلد لوغاريتمات...