نجيب محفوظ روح مصر في مائة عام

قبل مائة عام وتحديداً في ١١-١٢-١٩١١م ولد الأديب الكبير "نجيب محفوظ"، والحائز على جائزة نوبل للآداب في عام ١٩٨٨م، حصل "نجيب محفوظ"على ليسانس الآداب قسم الفلسفة عام 1934.
 

أمضى طفولته في حي الجمالية حيث ولد، ثم انتقل إلى العباسية والحسين والغورية، وهي أحياء القاهرة القديمة التي أثارت اهتمامه في أعماله الأدبية وفي حايته الخاصة.
 

حصل على إجازة في الفلسفة عام 1934 وأثناء إعداده لرسالة الماجستير " وقع فريسة لصراع حاد" بين متابعة دراسة الفلسفة وميله إلى الأدب الذي نمى في السنوات الأخيرة لتخصصه بعد قراءة العقاد وطه حسين.

تقلد منذ عام 1959حتى إحالته على المعاش عام 1971 عدة مناصب حيث عمل مديراً للرقابة على المصنفات الفنية ثم مديراً لمؤسسة دعم السينما ورئيساً لمجلس إدارتها ثم رئيساً لمؤسسة السينما ثم مستشاراً لوزير الثقافة لشئون السينما.

 

بدأ كتابة القصة القصيرة عام 1936 . وانصرف إلى العمل الأدبي بصورة شبه دائمة بعد التحاقه في الوظيفة العامة.

عمل في عدد من الوظائف الرسمية، ونشر رواياته الأولى عن التاريخ الفرعوني. ولكن موهبته ستتجلى في ثلاثيته الشهيرة ( بين القصرين، وقصر الشوق، والسكرية) التي انتهى من كتابتها عام 1952 ولم يتسن له نشرها قبل العام 1956 نظرا لضخامة حجمها.

هو عضو المجلس الأعلى للثقافة والمجلس القومي للثقافة، نال وسام الاستحقاق من الدرجة الأولى، ونال جائزة نوبل للأدب سنة1989.

ونقل نجيب محفوظ في أعماله حياة الطبقة المتوسطة في أحياء القاهرة، فعبر عن همومها وأحلامها ، وعكس قلقها وتوجساتها حيال القضايا المصيرية. كما صور حياة الأسرة المصرية في علاقاتها الداخلية وامتداد هذه العلاقات في المجتمع. 

ورغم الأحداث التي تشهدها مصر بسبب الإنتخابات البرلمانية فلا تزال ذكرى هذا الكاتب ماثلة في أذهاننا جميعاً، وبمناسبة مئوية نَجيب محفوظ فقد صدر عَدد تذكاري من أخبار الأدب، تحت عنوان "روح مصر في مائة عام"، قطعة نفيسة من التاريخ، يستحق الإقتنـــاء في مَكتبتك، وليس على طاولة الصُحف.

من لم يحالفه الحظ في إقتناء العدد يسارع بمطالعته من هنـــا بالضغط علي هذا الرابط، قبل صدور العدد الجديد الأسبوع من أخبار الأدب السبت القادم، حيث لا يتيح الموقع أرشيف لحفظ المقالات.

وإليكم مقتطفات من أهم ما كتب في رواياته:-

• " ان الثورات يدبرها الدهاه و ينفذها الشجعان ثم يكسبها الجبناء " – " ثرثرة فوق النيل "
• " لم يقف احد امامه فالكل ينتظر خلفة " – " بين القصرين "
• " من يستطيع ان يقضي علي انسان بتهمة كالالحاد و لا مطلع علي الفؤاد الا الله ؟ " – " ميرامار "
• " من يستهين بحق انسان في اقصي الارض فقد استهان بحقوق الانسانية جميعا " – " السكرية "
• " ليضرع كل منكم الي الهه ان يهب اهل مصر الحكمة و القوه لتبقي علي الزمان مناره للهدي و الجمال " – " امام العرش "
• " أن الثعابين اصلح في المعاشرة من انأس كثيرين " – " اولاد حارتنا "
• " ربما كان من الخطا ان نبحث في هذه الدنيا عن معني بينما مهمتنا الاولي ان نخلق هذا المعني " – " السكرية "
• " انت تريد الحقيقة و كل علي قدر همته " - " العائش في الحقيقية "
• " طوبي للحمقي فهم السعداء " – " حكايات حارتنا "
• " علي الانسان ان يجد طريقة و اذا ساقه الحظ الي طريق مسدود فعلية ان يتحول الي اخر " – " ميرامار "
• " الحب هو الحياة و الحياة هي الحب " – " عصر الحب "
• " البحث عن المعاني الكبري رحلة محفوفه بالالم " – " قلب الليل "
• " هبوط صعود موت بعث مدني عسكري، فلتسر الدنيا في طريقها، اما انا فاني استعد لرحلة اخري " – " المرايا "
• " العبث هو فقدان المعني، معني اي شيء، انهيار الايمان، الايمان باي شيء، و السير في الحياة بدافع الضرورة وحدها دون اقتناع، و بلا اي امل حقيقي " – " ثرثرة فوق النيل "
• " انها ارادة الله، تتعاقب الأجيال جيلا بعد جيل، و يتعاقب الموت والحياة كما الصباح و المساء، لكل منهم بداية و نهاية، و اجل مسمي " - " حديث الصباح و المساء "
• " المأساة الحقيقية هي أن عدونا هو صديقنا في الوقت نفسه " - " اللص و الكلاب "
• " لئن نبقي بلا دور في بلد له دور، خير من ان يكون لنا دور، في بلد لا دور له " - " السمان و الخريف "
• " احزان الدنيا موجودة، لا لتثبيط الهمة، و لكن لشحذها " - " حضرة المحترم "
• " كن كالتاريخ يفتح اذنية لكل قائل و لا ينحاز لاحد ثم يسلم الحقيقة ناصعة هبة للمتأملين " ... " العائش في الحقيقية "

ترويها لكم بمودة شوشو

عَلَمَنِي أبِي الحُـب، وعَلَمَتنِي أُمِي القِرآءَة، وفَطَرني ربِي عَلى حُب الجَمالْ...